ئهو ڕژێنه ڕهنگ قاوهییه ئایا وهک حهیزه؟
به ناوی خوای بهخشندهی میهرهبان.
سوپاس و ستایش بۆ پهروهردگار، دروود و ڕهحمهت له پێغهمبهری ئازیز (صلی اللهعلیه وسلم) و ههروهها له ئال و یارانی.
بۆ وهڵامی پرسیارهکهی بهڕێزتان:
ئهگهر ئهو ڕژێنه ڕهنگ قاوهییه که له پێش خوێنی بێنوێژی(دم الحيض) دێت، دوابهدوای ئهو ڕاستهوخۆ خوێنی حهیزهکه بێت، ئهو حوکمی خوێنی حهیزی ههیه و نوێژ و رۆژووت لهسهر نییه، بهڵام ئهو چهند ڕۆژه تهواو دهبێ و پاشان به دوای ماوهیهک(گرنگ ئهوهی ڕاستهوخۆ نهیهت) خوێنی حهیز دابهزێ و ماوهی بێنوێژیت دهست پێ بکات، ئهوا حوکمی میزی ههیه و خۆتی لێ پاک ڕادهگری و نوێژ و ڕۆژووشت لهسهر دهمێنێ.
بڕوانه ئهم فهتوایهی شێخ ئیبن باز-ڕهحمهتی خوای لێ بێت:
سئل الشيخ ابن باز رحمه الله: قبل حلول الدورة الشهرية تأتي معي مادة بنية اللون تستمر خمسة أيام ، وبعد ذلك يأتي الدم الطبيعي ويستمر الدم الطبيعي لمدة ثمانية أيام بعد الأيام الخمسة الأولى . وتقول : أنا أصلي الأيام الخمسة ، ولكن أنا أسأل : هل يجب علي صيام وصلاة هذه الأيام أم لا ؟ أفيدوني أفادكم الله .
فأجاب رحمه الله :
"إذا كانت الأيام الخمسة البنية منفصلة عن الدم فليست من الحيض ، وعليك أن تصلي فيها وتصومي وتتوضئي لكل صلاة ؛ لأنها في حكم البول ، وليس لها حكم الحيض ، فهي لا تمنع الصلاة ولا الصيام ، ولكنها توجب الوضوء كل وقت حتى تنقطع، كدم الاستحاضة .
أما إذا كانت هذه الخمسة متصلة بالحيض فهي من جملة الحيض ، وتحتسب من العادة ، وعليك ألا تصلي فيها ولا تصومي ".
خوای گهورهش زاناتره (جل وعلا).
وصلى الله على نبینا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
لیژنهی وهڵامدانهوهی پرسیاره شهرعییهکان/ دهنگی ئیسلام.